"Acordaos de la Mujer de Lot"
Por Jeffrey R. Holland
Jeffrey R. Holland era miembro del Quorum de los Doce Apóstoles de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días cuando dio este discurso en BUY en la Devocional del
13 de Enero de 2009.
Como un tema bíblico
para esta discusión, he elegido el segundo versículo más corto de todas las
santas Escrituras. Me han dicho que el versículo más corto - un versículo que
cada misionero memoriza y mantiene listo en caso de que se le llama en forma
espontánea en una conferencia de zona - es Juan 11:35: "Y lloró Jesús". Élderes,
he aquí una segunda opción, otro cortito que va a deslumbrar a su presidente de
misión en caso de que les llame en dos conferencias de zona en una fila. Es
Lucas 17:32, donde advierte el Salvador, "Acordaos
de la mujer de Lot."
Hmmm. ¿Qué quiso decir Él
con esa pequeña frase enigmática? Para averiguarlo, supongo que tenemos que
hacer como Él sugirió. Recordemos quien era la mujer de Lot.
La historia original,
por supuesto, nos viene de los días de Sodoma y Gomorra, cuando el Señor,
habiendo soportado tanto como él podía soportar lo peor que los hombres y las
mujeres podían hacer, dijo a Lot y su familia
que huyera debido a que las ciudades estaban a punto de ser destruidas. "Escapa por tu vida", dijo
el Señor, "no mires tras de ti. . .
; escapa al monte, no sea que perezcas "(Génesis 19:17).
Con menos de la
obediencia inmediata y más que un poco de negociación, Lot y su familia
finalmente dejaron la ciudad, pero justo en el momento preciso. Las Escrituras
nos dicen lo que sucedió en la madrugada de la mañana siguiente a su escape:
“Entonces hizo llover Jehová sobre Sodoma y sobre Gomorra azufre y fuego
de parte de Jehová desde los cielos; y destruyó las ciudades….” [Génesis
19:24–25]
Then our theme today comes in the next verse.
Surely, surely, with the Lord’s counsel “look not behind thee” ringing clearly
in her ears, Lot’s wife, the record says, “looked back,” and she was turned
into a pillar of salt.
En el tiempo que tenemos
esta mañana, no voy a hablarles acerca de los pecados de Sodoma y Gomorra, ni
de la comparación que el Señor ha hecho de aquellos días y nuestro tiempo. Ni
siquiera voy a hablar acerca de la obediencia y la desobediencia. Sólo quiero
hablar con usted unos minutos de mirar atrás y mirar hacia adelante.
Uno de los propósitos de
la historia es enseñarnos las lecciones de la vida. George Santayana, que
deberían ser más ampliamente leído de lo que lo es en un campus de la
universidad, es más conocido por decir: "Aquellos
que no pueden recordar el pasado están condenados a repetirlo" (Razón y Sentido Común, vol. 1 de la Razón de
la Vida [1905–1906]).
Por lo tanto, si la
historia es importante - y seguramente lo es - qué hizo la mujer de Lot que era
tan malo? Como algo para un estudiante de historia, he pensado en eso y ofrezco
esto como una respuesta parcial. Al parecer, lo que estaba mal con la esposa de
Lot era que ella no solo estaba mirando hacia atrás, en su corazón ella quería
volver. Al parecer, incluso antes de pasar los límites de la ciudad, ella ya extrañaba
lo que Sodoma y Gomorra le había ofrecido. Como dijo una vez el élder Maxwell, las
personas saben que deben tener su residencia principal en Sión, pero todavía
desea mantener una casa de verano en Babilonia (véase Larry W. Gibbons, "Por tanto, proponed esto en vuestros
corazones", Liahona, noviembre de 2006, 102; también Neal A. Maxwell,
A Wonderful Flood of Light [Salt Lake City: Bookcraft, 1990], 47).
Es posible que la mujer
de Lot miró hacia atrás con resentimiento hacia el Señor por lo que le estaba
pidiendo que dejara atrás. Desde luego, sabemos que Lamán y Lemuel estaban
resentidos cuando Lehi y su familia recibieron la orden de salir de Jerusalén.
Así que no es sólo que ella miró hacia atrás, ella miró hacia atrás con
nostalgia. En pocas palabras, su apego al pasado superaba su confianza en el
futuro. Eso, al parecer, era por lo menos parte de su pecado.
Así que, como un nuevo
año comienza y tratamos de beneficiarnos de una visión correcta de lo que ha
pasado antes, les ruego no pensar demasiado en los días que ya han pasados, ni
anhelar en vano el ayer, por muy bueno que esos ayeres puedan
haber sido. El pasado es para aprender de él pero no para vivir en él. Miramos hacia atrás para reclamar las brasas
de las experiencias brillantes pero no las cenizas. Y cuando hayamos aprendido
lo que tenemos que aprender y hayamos traído con nosotros lo mejor que hayamos
experimentado, entonces miremos hacia el futuro, tomemos en cuenta que la fe
siempre apunta hacia el futuro. La fe siempre tiene que ver con las bendiciones
y las verdades y hechos que aún serán eficaces en nuestras vidas. Así que una forma más teológica de hablar de
la mujer de Lot es decir que ella no tenía fe. Dudaba de la capacidad del Señor
para darle algo mejor de lo que ya tenía. Al parecer, ella pensó -fatalmente,
como se vio después - que nada de lo que tenía por delante, posiblemente podría
ser tan bueno como esos momentos que dejaba atrás.
Es en este momento en
esta pequeña historia que se quisiéramos que la mujer de Lot hubiese sido
estudiante en BYU inscrita en una clase de Inglés de primer año. Con un poco de
suerte, podría haber leído, como yo, este verso de Edwin Arlington Robinson:
Miniver Cheevy, hijo del
desprecio,
Creció flaco, mientras
que asaltaba las estaciones;
Lloró él una vez al haber nacido,
Y tenía razones.
Miniver amaba los días de antaño
Cuando las espadas eran brillantes y los corceles se encabritaban;
La visión de un guerrero audaz
Fijaría él el baile
Miniver suspiró por lo que no era,
Y soñó, y descansó de sus labores;
Soñaba con Tebas y Camelot,
Y los vecinos de Príamo.. . .
Miniver maldijo el lugar común
Y miró a un traje de color caqui con odio;
Extrañó la gracia medieval
De la ropa de hierro. .. .
Miniver Cheevy, nacido demasiado tarde,
Se rascó la cabeza y se mantuvo pensando;
Miniver tosió, y lo llamó destino,
Y siguió bebiendo.
[Miniver Cheevy (1910), stanzas 1–3, 6, 8]
Para anhelan volver a un
mundo que no se puede vivir en el ahora; para estar aparentemente insatisfecho
con las circunstancias actuales y que sólo tienen una deprimentes visión del
futuro; para extrañar el aquí-y-ahora-y-el mañana porque estamos tan atrapados
en el allí-y-el entonces-y-el ayer-estos son algunos de los pecados, si es que
podemos llamarlos así, tanto la mujer de Lot y el viejo Señor Cheevy. (Ahora,
como un comentario de pasada, no sé si la mujer de Lot, como Miniver, era una
bebedora, pero si lo era, ciertamente terminó con abundante sal para sus galletas.)
Uno de mis libros
favoritos del Nuevo Testamento es la muy raramente leída epístola de Pablo a
los Filipenses. Después de revisar la vida muy privilegiada y gratificante de
sus primeros años -su derecho de nacimiento, su educación, su posición en la
comunidad judía- Pablo dice que todo eso no era nada ("basura" él lo
llama) en comparación con su conversión al cristianismo. Él dice, y parafraseo:
"'. He dejado de extasiarme de los “viejos
tiempos” y ahora con entusiasmo miro hacia el futuro “para ver si alcanzo aquello para lo cual fui también alcanzado por
Cristo Jesús" Luego viene este versículo:
“…pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrás, y
extendiéndome a lo que está adelante,
Prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo
Jesús” [Filipenses 3:13–14]
No hay esposa de Lot
aquí. No se está mirando hacia Sodoma y Gomorra aquí. Pablo sabe que está allá
fuera en el futuro, adelante a dondequiera
que el cielo nos esté llevando a donde ganaremos el "premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús."
En este punto,
permítanme hacer una pausa y añadir una lección que se aplica tanto en sus
propias vidas y también en la vida de otros. Hay algo en nosotros, por lo menos
en muchos de nosotros, que particularmente fallamos en no olvidar y perdonar
los errores anteriores de la vida, ya sea que nosotros mismos los hayamos hecho
o los errores de los demás. Eso no es bueno. No es cristiano. Esto se encuentra
en una terrible oposición a la grandeza y la majestad de la expiación de
Cristo. Estar atado a errores anteriores - los nuestros o los de otras personas
- es el peor tipo de revolcada en el pasado del que hemos sido llamados a cesar
y desistir.
Una vez me dijeron de un
joven que durante muchos años llevó más o menos la peor parte del peso de cada
broma en su escuela. Él tenía algunas desventajas, y le era fácil a sus
compañeros burlarse de él. Más adelante en su vida él se alejó de su comunidad.
Con el tiempo se unió al ejército y tuvo
algunas experiencias exitosas allá, obteniendo una educación y en general
alejándose de su pasado. Sobre todo, como muchos en el ejército l hacen,
descubrió la belleza y majestuosidad de la Iglesia y llegó a ser muy activo y
feliz en ella.
Luego, después de varios
años, regresó a la ciudad de su juventud. La mayor parte de su generación se habían
mudado, pero no todos. Al parecer, cuando volvió bastante exitoso y muy
renacido, el mismo viejo modo de pensar que había existido antes seguía allí,
esperando su regreso. Para la gente de su ciudad natal todavía era simplemente el
antiguo "fulano de tal" te acuerdas del tipo que tenía el problema, esa
idiosincrasia, esa naturaleza peculiar, y que hizo tal y tal y tal y tal. Y no
todo era tan gracioso?
Bueno, ya saben lo que
pasó. Poco a poco el esfuerzo de este hombre por dejar eso detrás y agarrar el
premio que Dios había puesto delante de él disminuyó gradualmente hasta que él
murió en la forma en que había vivido en su juventud. Volvió al punto de
partida: de nuevo inactivo e infeliz, y el embate de una nueva generación de
chistes. Sin embargo, había tenido ese luminoso y hermoso momento de la mitad
de la vida cuando él había sido capaz de elevarse por encima de su pasado y ver
realmente quién era y lo que podía llegar a ser. Muy mal, muy triste, que él
estuviera de nuevo rodeado por un montón completo de esposas de Lot, los que
pensaban que su pasado era más interesante que su futuro. Sí, se las arreglaron
para arrancarle aquello para lo cual Cristo lo había tomado. Y murió aún más
triste que Miniver Cheevy, aunque por lo que sé de la historia, no hubo
absolutamente ninguna culpa de su parte.
Eso sucede en los
matrimonios, también, y en otras relaciones que tenemos. No puedo decirles el
número de parejas que he aconsejado que, cuando están profundamente heridos o
incluso profundamente estresados, llegan más
y más lejos en el pasado para encontrar todavía un ladrillo más grande
para tirar por la ventana "el dolor" de su matrimonio. Cuando se ha
hecho y terminado con algo, cuando ha habido un arrepentimiento de la manera
más completa que se pueda arrepentir, cuando se ha cambiado la vida como se debe
y un montón de otras cosas maravillosamente buenas han sucedido desde entonces,
no es correcto ir atrás y abrir alguna vieja herida por la que el mismo Hijo de
Dios murió tratando de sanar.
Deja que la gente se
arrepienta. Deja que la gente crezca. Cree en que la gente puede cambiar y
mejorar. Es eso fe? ¡Sí! Es eso esperanza? ¡Sí! ¿Es eso caridad? ¡Sí! Por encima
de todo, eso es caridad, el amor puro de Cristo. Si hay algo que está enterrado
en el pasado, déjenlo enterrado. No sigan volviendo con su tobo y palita de playa
a cavar, removiendo alrededor y después tirárselo
a alguien, diciendo: "¡Hey! ¿Te acuerdas de esto? "Splat!
Bueno, ¿adivinen qué? Eso
probablemente va a resultar en algún feo bocado desenterrado de tu relleno
sanitario con la respuesta: "Sí, lo recuerdo. ¿Te acuerdas de esto?
"Splat.
Y muy pronto todo el
mundo sale de ese intercambio, sucio y fangoso e infeliz y herido, cuando lo
que Dios, nuestro Padre en el Cielo, ruega es por la limpieza y la amabilidad y
la felicidad y la curación.
Tanto morar en el pasado,
incluyendo los errores del pasado, no es justo! No es el evangelio de
Jesucristo. Es peor que Miniver Cheevy, y en algunos aspectos peor que la mujer
de Lot, porque al menos allí él y ella
sólo se destruyeron a sí mismos. En estos casos de matrimonio y la familia y
barrios y apartamentos y vecindarios, podemos terminar destruyendo a muchos,
muchos otros.
Quizás en este comienzo
de un Nuevo año no hay requerimiento más grande para nosotros que hacer lo el
Señor mismo dijo que Él hace: “He aquí,
quien se ha arrepentido de sus pecados es perdonado, y yo, el Señor, no los
recuerdo más” (D&C 58:42).
La salvedad, por
supuesto, es que el arrepentimiento tiene que ser sincero, pero cuando es y
cuando se está haciendo un esfuerzo honesto para progresar, somos culpables del
pecado mayor si seguimos recordando y recordando a alguien sus errores anteriores
y ese "alguien" podríamos ser nosotros mismos. Nosotros podemos ser muy
duros con nosotros mismos, a menudo, mucho más que con los demás!
Ahora, como los
anti-nefi-lehitas del Libro de Mormón, enterraron sus armas de guerra, y las dejaron
enterradas. Perdonad, y haced lo que es más difícil que perdonar: Olvidar. Y
cuando eso vuelva a la mente otra vez, olvidarlo de nuevo.
Usted puede recordar lo
suficiente para evitar repetir el error, pero luego pongan el resto de todo el
montón de basura del que Pablo habló a los Filipenses. Descarten lo destructivo
y manténganlo descartado hasta que la belleza de la expiación de Cristo les haya
revelado su futuro brillante y el brillante futuro de su familia y sus amigos y
sus vecinos. A Dios no le importa casi tanto el dónde han estado como lo hace con
respecto a dónde se encuentran y, con Su ayuda, a donde estén dispuestos a ir.
Esa es lo que la mujer de Lot no consiguió - y tampoco Lamán y Lemuel y una multitud
de otros en las Escrituras.
Esta es un asunto
importante a considerar en el inicio de un nuevo año - y todos los días
deberían ser el comienzo de un nuevo año y una nueva vida. Tal es la maravilla
de la fe y el arrepentimiento y el milagro del evangelio de Jesucristo.
Empezamos esta hora con
un pequeño verso recordado de una de mis clases de la Universidad Brigham Young
en inglés. Puedo avanzar hacia su fin con unos versos de otro poeta favorito de
los cuales probablemente conocí en esa misma clase o una similar. Para el
beneficio de todos los estudiantes de la Universidad Brigham Young en el año
nuevo de 2009, Robert Browning escribió:
Envejece conmigo!
Lo mejor está aún por
llegar,
El último de la vida,
para lo cual se hizo la primera:
Nuestros tiempos están
en Su mano
Quién dijo: "Todo
lo planeé,
La Juventud muestra solo
la mitad; confían en Dios: ve todo, no tenga miedo "!
[Rabbi Ben Ezra (1864), stanza 1]
La hermana Holland y yo
nos casamos en la época en que ambos leíamos poemas como este en las aulas de
la Universidad Brigham Young. Estábamos tan cautivados por la fama y tanto
miedo -como la mayoría de ustedes lo estan a esa edad y etapa de la vida. No teníamos
dinero en lo absoluto. Cero. Por una variedad de razones, ninguna de nuestras familias
pudo ayudar a financiar nuestra educación. Teníamos un pequeño apartamento
justo al sur del campus -la más pequeña que encontramos: dos habitaciones y un medio
baño. Los dos estábamos trabajando demasiadas horas tratando de mantenernos a
flote financieramente, pero no teníamos otra opción.
Recuerdo que un día -yo
creo que fue en el primer semestre después de nuestro matrimonio en 1963- que caminábamos
juntos hasta la colina que está pasado el edificio Maeser en la acera que
conducía entre el hogar del presidente y el Edificio Brimhall. En algún lugar
en ese camino nos detuvimos y nos preguntábamos en qué nos habíamos metido. La
vida ese día parecía tan abrumadora, y los años de estudiantes más los años de
posgrado que habíamos anticipado antes nos parecían enormes, casi insuperable.
Nuestro amor por los demás y nuestro compromiso con el evangelio eran fuertes,
pero la mayoría de las demás cosas temporales alrededor parecía particularmente
inquietante.
En un punto que
probablemente todavía podría señalares hoy, me volví a Pat y le dije algo así:
"Cariño, ¿debemos renunciar? Puedo conseguir un buen trabajo y labrar una
buena vida para nosotros. Puedo hacer algunas cosas. Estaré bien sin un título.
¿Debemos dejar de tratar de hacer frente a lo que ahora parece tan difícil de
enfrentar? "
En mi mejor recreación
de la mujer de Lot, le dije, en efecto, "Regresémonos. Volvamos a casa. El
futuro no tiene nada para nosotros”.
Entonces mi amada
noviecita hizo lo que ha hecho por 45 años desde entonces. Me agarró por las
solapas y me dijo: "No vamos regresar. No vamos a casa. El futuro tiene
todo para nosotros”.
Se quedó allí en el sol
ese día y me dio una charla real. No recuerdo que ella citó a Pablo, pero ciertamente
había mucho en su voz que dijo que estaba comprometida a dejar de lado todo lo
que había pasado con el fin de "proseguir
a la meta" y aprovechar el premio de Dios que estaba todavía por
delante. Fue una demostración viva de la fe. Era "la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se
ve" (Hebreos 11:1). Así que nos reímos, seguimos caminando y
terminamos compartiendo un root-beer -un vaso, dos pitillos- en el entonces
recién construido Centro Wilkinson.
Veinte años más tarde quisiera,
en ocasiones, mirar por la ventana de la casa del Presidente a través de la
calle del edificio Brimhall e imaginar en la acera a dos estudiantes de BYU recién
casados, cortos de dinero y más cortos aun en su confianza. Y como me gustaría mirar por esa ventana, por lo
general en la noche, me gustaría de vez en cuando ver no a Pat y Jeff Holanda sino
a ti, a ti y a ti, caminar esa misma acera. Me gustaría ver a veces una pareja,
a veces un grupo de amigos, a veces tan sólo un estudiante solitario. Sabría
algo de lo que ustedes están sintiendo. Algunos de ustedes estarían teniendo
pensamientos como éstos: ¿Hay futuro para mí? ¿Qué tiene para mí un nuevo año o
un nuevo semestre o un nuevo romance? ¿Voy a estar seguro? Cómo será la vida?
¿Puedo confiar en el Señor y en el futuro? ¿O sería mejor mirar hacia atrás, regresar,
volver a casa?
A todos aquellos de
todas las generaciones, les digo en voz alta, "Acordaos de la mujer de Lot." La fe es para el futuro.
La fe se basa en el pasado, pero nunca anhela permanecer allí. La fe confía en que
Dios tiene grandes cosas guardadas para cada uno de nosotros y que Cristo es
verdaderamente el "sumo sacerdote de los bienes venideros".
Mis jóvenes hermanos y
hermanas, ruego que tengan un semestre maravilloso, un maravilloso año nuevo, y
una vida maravillosa llena de fe, esperanza y caridad. Mantenga la vista en sus
sueños, aunque distante y lejano. Vivan para ver los milagros de la conversión
y el perdón, de la confianza y del amor divino que transformará sus vidas hoy,
mañana y siempre. Este es el propósito del nuevo año les pido que lo mantengan,
y dejo una bendición sobre ustedes –a cada uno de ustedes - para que sean capaces
de hacerlo y ser felices, en el nombre de Aquel que hace esto posible, aún el
Señor Jesucristo, Amén.
